O Poder e a Visão de Jesus em MIssões

A segunda parte da Grande Comissão foi dada no Monte das Oliveiras, na Judéia, parte sul de Israel. Perto de Jerusalém, onde Jesus passou Seus últimos dias e no local em que entregou Sua vida, ressuscitou dentre os mortos, foi assunto ao Céu e prometeu Sua segunda vinda em Glória, Jesus prometeu o poder do Espírito Santo.

A palavra usada para poder é “dynamis” que significa “capacidade inerente para realizar algo, quer seja físico ou espiritual”. Aqui, em Atos 1:8, indica a capacitação para agir. Jesus convenceu os discípulos acerca do Seu poder. Os discípulos testemunhavam que Ele era “poderoso em obras e palavras” (Lucas 24:19). Agora Jesus lhe profetiza que receberiam também o poder de Deus para terem todas as condições de cumprir a Sua ordem.

Os discípulos, como bons judeus, tinham os olhos voltados unicamente para Israel. Jesus lhes ensina a Sua cosmovisão da missão: salvar judeus e gentios. Ao apresentar a geografia da Grande Comissão, Jesus estava abrindo-lhes as suas mentes: Jerusalém, Judéia, Samaria também (por mais odiosos que lhes fossem) e todo o mundo (por mais desprezíveis e sem importância que lhes parecessem).

Ter os discípulos a mesma cosmovisão do Mestre foi um grande e árduo ensino. Um verdadeiro milagre que teve que ser operado em diversas circunstâncias, como em Atos 8 e 10 (Samaria e Cornélio).

A discrição de um verdadeiro líder

Em At 15 temos a controversa reunião em Jerusalém. Vários renomados e públicos líderes da incipiente igreja cristã estavam ali presentes. Chama-me a atenção a figura de uma pessoa que passa quase despercebida.

A situação histórica desse texto é a assembléia realizada em Jerusalém, acerca da salvação dos gentios e sua observância ou não à Lei de Moisés. Havia um grupo de judeus cristãos (judaizantes) que levantaram o problema da circuncisão, querendo forçar os gentios recém-convertidos a circuncidarem-se e serem introduzidos no judaísmo. Dando, assim, a entender que a salvação pode ser obtida por meios humanos.

Todos os líderes, apóstolos e presbíteros se reuniram para discutir essa questão. Houve entre eles grande debate e discussão sobre assuntos teológicos e sobre as Escrituras. Ficando o parecer a favor de Paulo e Barnabé, sendo o assunto concluído por Tiago, líder da igreja.

O líder decisivo na reunião não foi Pedro, nem Paulo ou Barnabé; mas, sim, Tiago. Pois ele, cada vez mais, ocupava a posição de líder principal da igreja. Talvez houve uma mudança no seu ponto de vista daquele assunto. Tiago baseou o seu argumento nos discurso de Pedro, Paulo e Barnabé, como cumprimento das profecias. Também, Tiago cita um texto do Antigo Testamento para dar veracidade às suas palavras, e autenticidade ao seu parecer, encontrando nas Escrituras, as respostas aos questionamentos levantados.