Grafefilia

O Poder e a Visão de Jesus em MIssões

2009-12-01T13:06:00.000-08:00

A segunda parte da Grande Comissão foi dada no Monte das Oliveiras, na Judéia, parte sul de Israel. Perto de Jerusalém, onde Jesus passou Seus últimos dias e no local em que entregou Sua vida, ressuscitou dentre os mortos, foi assunto ao Céu e prometeu Sua segunda vinda em Glória, Jesus prometeu o poder do Espírito Santo.

A palavra usada para poder é “dynamis” que significa “capacidade inerente para realizar algo, quer seja físico ou espiritual”. Aqui, em Atos 1:8, indica a capacitação para agir. Jesus convenceu os discípulos acerca do Seu poder. Os discípulos testemunhavam que Ele era “poderoso em obras e palavras” (Lucas 24:19). Agora Jesus lhe profetiza que receberiam também o poder de Deus para terem todas as condições de cumprir a Sua ordem.

Os discípulos, como bons judeus, tinham os olhos voltados unicamente para Israel. Jesus lhes ensina a Sua cosmovisão da missão: salvar judeus e gentios. Ao apresentar a geografia da Grande Comissão, Jesus estava abrindo-lhes as suas mentes: Jerusalém, Judéia, Samaria também (por mais odiosos que lhes fossem) e todo o mundo (por mais desprezíveis e sem importância que lhes parecessem).

Ter os discípulos a mesma cosmovisão do Mestre foi um grande e árduo ensino. Um verdadeiro milagre que teve que ser operado em diversas circunstâncias, como em Atos 8 e 10 (Samaria e Cornélio).

A discrição de um verdadeiro líder

2009-11-24T18:30:00.000-08:00

Em At 15 temos a controversa reunião em Jerusalém. Vários renomados e públicos líderes da incipiente igreja cristã estavam ali presentes. Chama-me a atenção a figura de uma pessoa que passa quase despercebida.

A situação histórica desse texto é a assembléia realizada em Jerusalém, acerca da salvação dos gentios e sua observância ou não à Lei de Moisés. Havia um grupo de judeus cristãos (judaizantes) que levantaram o problema da circuncisão, querendo forçar os gentios recém-convertidos a circuncidarem-se e serem introduzidos no judaísmo. Dando, assim, a entender que a salvação pode ser obtida por meios humanos.

Todos os líderes, apóstolos e presbíteros se reuniram para discutir essa questão. Houve entre eles grande debate e discussão sobre assuntos teológicos e sobre as Escrituras. Ficando o parecer a favor de Paulo e Barnabé, sendo o assunto concluído por Tiago, líder da igreja.

O líder decisivo na reunião não foi Pedro, nem Paulo ou Barnabé; mas, sim, Tiago. Pois ele, cada vez mais, ocupava a posição de líder principal da igreja. Talvez houve uma mudança no seu ponto de vista daquele assunto. Tiago baseou o seu argumento nos discurso de Pedro, Paulo e Barnabé, como cumprimento das profecias. Também, Tiago cita um texto do Antigo Testamento para dar veracidade às suas palavras, e autenticidade ao seu parecer, encontrando nas Escrituras, as respostas aos questionamentos levantados.

Atos e seu estilo literário

2009-10-15T13:52:00.000-07:00

1. Tipo de literatura do livro de Atos?

Trata-se de uma narrativa histórica do desenvolvimento da igreja primitiva.

2. Quais as características marcantes deste livro?

O livro de Atos não oferece todos os detalhes pormenorizados dos acontecimentos históricos daquela época. Os fatos narrados pelo livro têm o objetivo claro de proclamar a mensagem do Evangelho de Cristo. Tampouco, é uma biografia comum; apesar de que os ministérios de Pedro e Paulo ocupam quase que a totalidade das narrativas.

Há ainda, uma linguagem utilizada na descrição de detalhes geográficos e políticos. Há referências a certos tempos e lugares; diferentes povos e culturas; variedade de administrações governamentais e fatos relacionados ao centros políticos e culturais da época. O emprego habilidoso dos discursos contribui para o efeito dramático da narrativa, acrescentando diversidade e veracidade ao relato. “Deus usou os acontecimentos históricos da época e a pesquisa pessoal de Lucas, para cumprir seus propósitos”.

3. Como Lucas se destaca na forma e no estilo literário de seus escritos?

Lucas demonstra um altíssimo nível, estilo e domínio da língua grega; percebido tanto no seu Evangelho como em Atos. Ele chega, em algumas passagens, a se utilizar de uma linguagem clássica. Sobretudo; uma abordagem metódica e uma pesquisa apurada são traços característicos encontrados nos seus escritos. Também, há o emprego de palavras próprias de um vocabulário médico da época, o que dá indício desse ramo de atividade profissional desempenhado por Lucas.

A situação da escrita de Atos

2009-10-15T13:46:00.000-07:00

1. Situação

Acerca da situação em que Lucas escreveu o livro de Atos, não se tem nenhuma posição definida. Contudo, é provável que Atos tenha sido escrito por volta de 65 d.C, antes da queda de Jerusalém. Também é dito que Lucas fez uma pesquisa apurada, além das suas próprias experiências como testemunha ocular, nas viagens missionárias de Paulo.

2. Propósitos

Relatar a influência da igreja primitiva no mundo de sua época; como Cristo continuou a ensinar após sua ressurreição, através da pregação dos apóstolos e da edificação de sua igreja. O tema geral do livro é encontrado de forma resumida no v. 8: “[...] e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”. E ainda, estabelecer uma defesa da fé cristã, diante dos judeus e dos gentios. Assim sendo, os relatos serviriam de guia para a instituição da igreja, durante todo o seu curso aqui na terra.

As pessoas envolvidas em Atos

2009-09-04T10:52:00.000-07:00

1. Autor

Apesar de não se identificar, o autor de Atos é Lucas. É citado no verso inicial do primeiro capítulo que o autor também escreveu um Evangelho (no caso, o de Lucas). Ele era médico, conforme mencionado por Paulo como “o médico amado” (Cl 4: 14) e cooperador (Fm 24). Também se evidencia essa sua educação formal pela terminologia médica usada tanto no Evangelho de Lucas como em Atos. Outra questão peculiar é o fato de que em algumas passagens, o pronome “nós” é usado com bastante freqüência. Indicando que o escritor acompanhou e participou com Paulo, de algumas das suas viagens missionárias.

2. Destinatários

Ambos os livros (Atos e o Evangelho de Lucas) são dirigidos a um destinatário específico, Teófilo. Entretanto, o livro também intencionava uma abrangência maior, visando fornecer informações e capacitar seus leitores. Parece que Teófilo era uma pessoa próxima a Lucas; uma espécie de “benfeitor”. Ele dava suporte às pesquisas e escrita dos livros feitos por Lucas. Provavelmente, ele era ou um oficial romano ou alguém de alta posição social.